[拼音]:mengtian
[外文]:micheleyquemdemontaigne(1533~1592)
又译蒙旦,蒙台涅,全名米歇尔我懂得,而要说我懂得什么呢?。他反对经院哲学,反对盲目追随权威,号召人们重视事实。他反对基督教的原罪说,认为人性是善良的,主张人应珍视真实的生活,按照人的本性去获得正常的幸福和快乐。
蒙田无情地嘲笑封建教育的学究气和教条主义,认为教育的目标应是培养能够通达人情世故,善于处理公私生活,懂得生活艺术的绅士。不但要使人的心智得到健全的发展,还必须增强人的体力。质朴的生活习惯和严格的运动与锻炼,则对发展健壮的体质,充沛的精力,刻苦耐劳的性格,具有重要的意义。蒙田也强调学生的道德培养,认为只有高尚的美德,才能使个人得到真正的持久的荣誉、幸福和欢乐。美德并不是难以达到的,而是任何人都可以接近的,主要是依靠自己持重和有节制的行为。蒙田严厉批评经院主义教育向青年填塞许多无用的东西。他认为应以实际的和有用的知识授给学生、教师最主要的任务是发展学生的智力,特别是学生的理解力和判断力;死记硬背书本,既不是完善的知识,也不是行动的基础,只不过是行为装饰。他主张教师应激起学生学习的好奇心和兴趣,尊重学生的主动性和积极性,鼓励学生通过观察、交往和国内外旅行来活跃与发展自己的心智,反对对学生采取粗暴和强制的方法。
蒙田的主要著作有《随笔集》(1580~1588,又译《随感录》)3卷,其中《论学究气》、《论儿童教育》和《论父亲对其子女的爱》等篇,表述了他的教育观点。
资料二蒙田(1533~1592年),montaigne,michel(eyquem)de。米歇尔我本人就是这部书的材料。它介绍了作者的思想和生活。例如第1卷第8章《论闲暇》,讲他写《随笔集》的动机;第19章《讲哲学,就是学死》,谈他的人生哲学;第27章《论友谊》,歌颂他和拉我知道什么?
蒙田认为人是热爱生活的,爱生活就要求顺乎天性,人的天性在于追求幸福和快乐,但要求有选择和节制。
《随笔集》另一重要篇章是第1卷第29章《论儿童教育》。他的教育原则是使儿童身心健全,而且要培养他们正确的判断力。
蒙田撰写《随笔集》,行文旁征博引,汪洋恣肆,语言平易明畅,形象亲切生动,富于生活情趣。处处流露出作者的真性情。
蒙田处于新旧交替的时代,他的怀疑论只是对当时的迷信、偏见、巫术、杀戮、迫害的否定,他要揭去事物和人的假面具,考察事实,重新审查一切。他认为绝对真理既无法认识,只能探索部分的寻常的真理;比较可靠的是认识自己,而世上最熟识自己的无过于本人。所以,写作《随笔集》不是著书立说,而是对自己进行分析,一点一滴加深对自己的认识。
蒙田的思想是一种中庸的思想。他生平致力于保持安静的乡绅生活。政治上是保守的,尊重现存的社会秩序和风俗习惯,不提倡改革,也不赞成压迫提倡改革的人。
《随笔集》的影响深远,英国的培根和莎士比亚的作品中反映了蒙田的思想影响。法国18世纪启蒙运动继承了他崇尚理性和经验的思想。
《随笔集》的文体和风格,对于法国文学甚至对英国文学都影响极大。
参考书目andrégide,essaisurmontaigne,schiffrin,1929.jeanplattard,montaigneetsontemps,1933.参考文章《蒙田随笔》读后感6篇600、800、1200、1300、1500字读后感作文《蒙田随笔集》读后感3篇600、1300、1500字读后感作文蒙田的名言名句大全名言名句蒙田名言名句100句名言名句原文标题:蒙田,如若转载,请注明出处:https://www.pxzlyy.com/tougao/710.html
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